Diferencias religiosas
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Católicos y protestantes: La principal diferencia histórica entre católicos y protestantes surgió durante la Reforma Protestante del siglo XVI. Los católicos reconocen la autoridad del Papa y creen en la doctrina de la transubstanciación en la Eucaristía, mientras que los protestantes enfatizan la autoridad de la Biblia y tienden a tener una variedad de creencias y prácticas dependiendo de la denominación específica.
Judíos: El judaísmo es una de las religiones más antiguas y se basa en la creencia en un solo Dios. Los judíos siguen la Torá y tienen una rica tradición de leyes y rituales que definen su vida religiosa y cultural.
Islámicos y musulmanes: El islam es una religión monoteísta fundada en el siglo VII por el profeta Mahoma. Los musulmanes creen en Alá como el único Dios y siguen los preceptos del Corán. Dentro del islam, existen diferentes escuelas de pensamiento y prácticas.
Calvinistas y luteranos: Estas son dos ramas del protestantismo. Los calvinistas siguen las enseñanzas de Juan Calvino y enfatizan la predestinación y la soberanía de Dios, mientras que los luteranos se basan en las enseñanzas de Martín Lutero y tienen énfasis en la salvación por fe y la autoridad de la Biblia.
Testigos de Jehová: Los Testigos de Jehová se consideran a sí mismos como cristianos, pero tienen creencias y prácticas distintas a otras denominaciones cristianas. Rechazan la doctrina de la Trinidad y enfatizan la predicación de las buenas nuevas del Reino de Dios.
Masones: La masonería es una orden fraternal que se basa en la moralidad y la ética. Tienen rituales y símbolos propios, y suelen enfatizar la fraternidad, el conocimiento y el crecimiento personal.
Tomistas católicos y tomistas evangélicos: El término "tomistas" hace referencia a los seguidores de la filosofía y teología de Santo Tomás de Aquino. Tanto los tomistas católicos como los tomistas evangélicos se basan en las enseñanzas de Santo Tomás, pero difieren en sus creencias y prácticas específicas debido a las diferencias teológicas y eclesiásticas entre el catolicismo y el evangelicalismo.
Evangélicos: El evangelicalismo es un movimiento cristiano que se caracteriza por enfocarse en la evangelización y en la importancia de una relación personal con Jesucristo. Dentro del evangelicalismo, hay una amplia gama de denominaciones y enfoques teológicos, pero comparten una fe común en Jesús como Salvador y la autoridad de la Biblia.
Proféticos: El término "proféticos" no se refiere a una religión específica, pero puede aludir a grupos religiosos o denominaciones que enfatizan la profecía y la revelación divina como parte integral de su fe y práctica. Estos grupos pueden encontrarse en varias religiones y tener interpretaciones específicas sobre el papel de los profetas y la revelación divina.
Presbiluteranos: El término "presbiluterano" es una combinación de "presbiteriano" y "luterano". No es una denominación religiosa reconocida, pero puede referirse a grupos o individuos que tienen influencias de ambas tradiciones cristianas, el presbiterianismo y el luteranismo, en sus creencias y prácticas.
Coptos y ortodoxos: Los coptos son cristianos egipcios y pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Copta. La Iglesia Ortodoxa Copta tiene sus propias tradiciones y estructuras eclesiásticas distintas dentro del cristianismo oriental. Por otro lado, los ortodoxos en general se refieren a los seguidores de la Iglesia Ortodoxa Oriental, que incluye a varias iglesias nacionales y regionales con tradiciones y enfoques similares, pero también con diferencias culturales y litúrgicas.
Masones y testigos de Jehová: Los masones son una organización fraternal que promueve valores morales y éticos, así como el compañerismo. Los testigos de Jehová, por otro lado, son una denominación cristiana que se distingue por su enfoque en la predicación y su rechazo de ciertas creencias y prácticas comunes en otras ramas del cristianismo, como la Trinidad.
Católicos, protestantes y ortodoxos: Estas tres ramas del cristianismo tienen diferencias significativas en términos de estructura eclesiástica y teología. Los católicos reconocen la autoridad del Papa y la tradición apostólica, mientras que los protestantes se centran en la autoridad de la Biblia y la salvación por fe. Los ortodoxos tienen una estructura eclesiástica descentralizada y un énfasis en la tradición y los sacramentos.
Islam y judaísmo: Aunque ambas religiones son monoteístas, hay diferencias teológicas y prácticas entre el islam y el judaísmo. Por ejemplo, los musulmanes creen que Mahoma es el último profeta, mientras que los judíos esperan la venida del Mesías. También hay diferencias en cuanto a las prácticas religiosas, como las oraciones y los rituales específicos.
Calvinistas, arminianos y luteranos: Estas son diferentes perspectivas teológicas dentro del protestantismo. Los calvinistas enfatizan la soberanía de Dios y la predestinación, mientras que los arminianos enfatizan el libre albedrío humano y la capacidad de aceptar o rechazar la gracia de Dios. Los luteranos se basan en las enseñanzas de Martín Lutero y tienen su propia perspectiva teológica sobre la gracia y la salvación.
Católicos y coptos: Los católicos y los coptos son dos ramas diferentes del cristianismo. Los católicos reconocen la autoridad del Papa y siguen las enseñanzas y tradiciones de la Iglesia Católica Romana. Los coptos, por su parte, son cristianos egipcios que siguen la Iglesia Ortodoxa Copta y tienen sus propias tradiciones litúrgicas y estructura eclesiástica.
Católicos y judíos: Si bien hay diferencias significativas entre el catolicismo y el judaísmo, también hay algunas conexiones históricas y teológicas. El cristianismo se origina en el judaísmo y comparte ciertos elementos teológicos y textos sagrados, como el Antiguo Testamento. Sin embargo, hay diferencias clave en la creencia en Jesús como el Mesías y la interpretación de las escrituras.
Protestantes y masones: Los protestantes y los masones son distintos en cuanto a su naturaleza y propósito. Los protestantes son seguidores de diferentes ramas del cristianismo que surgieron de la Reforma Protestante. Los masones, por otro lado, son una organización fraternal que se enfoca en la fraternidad, la moralidad y el crecimiento personal, independientemente de su afiliación religiosa.
Judíos y musulmanes: El judaísmo y el islam tienen raíces comunes en el judaísmo bíblico y comparten ciertos personajes y eventos históricos. Sin embargo, hay diferencias teológicas importantes, como la creencia en Jesús como el Mesías y la autoridad de textos sagrados (la Torá para los judíos y el Corán para los musulmanes). También tienen prácticas religiosas distintas, como las leyes alimentarias y las oraciones.
Católicos, luteranos y anglicanos: Estas son tres ramas principales del cristianismo occidental. Los católicos se adhieren a la autoridad del Papa y tienen una estructura jerárquica centralizada. Los luteranos siguen las enseñanzas de Martín Lutero y enfatizan la salvación por fe y la autoridad de la Biblia. Los anglicanos son miembros de la Comunión Anglicana, que tiene sus raíces en la Iglesia de Inglaterra y tiene una estructura que combina elementos católicos y protestantes.
Islam y sunitas: El islam se divide en varias ramas, siendo el sunismo la más grande y predominante. Los sunitas siguen las enseñanzas del Corán y las prácticas del profeta Mahoma. Sin embargo, también existen otras ramas dentro del islam, como el chiismo, que tienen diferencias teológicas y prácticas distintas a las de los sunitas.
Musulmanes y sufismo: El sufismo es una corriente mística y espiritual dentro del islam que enfatiza la búsqueda de una experiencia espiritual íntima con Dios. Los sufíes practican rituales y técnicas de meditación específicas para lograr una mayor cercanía y unión con lo divino. Aunque los sufíes son musulmanes, su enfoque espiritual difiere de otras ramas del islam en ciertos aspectos.
Católicos y ortodoxos: Tanto los católicos como los ortodoxos son ramas del cristianismo y comparten muchas creencias y tradiciones, como la creencia en la Trinidad y la celebración de los sacramentos. Sin embargo, hay diferencias significativas entre ellos en términos de estructura eclesiástica, teología y prácticas litúrgicas. Los católicos reconocen al Papa como el líder supremo de la Iglesia, mientras que los ortodoxos tienen una estructura eclesiástica descentralizada y reconocen la autoridad de los patriarcas.
Calvinistas y arminianos: Estas son dos perspectivas teológicas dentro del protestantismo que tienen diferencias en cuanto a la doctrina de la salvación. Los calvinistas siguen las enseñanzas de Juan Calvino y enfatizan la predestinación, creyendo que la salvación es elegida por Dios de antemano. Los arminianos, por otro lado, enfatizan el libre albedrío humano y creen que las personas tienen la capacidad de aceptar o rechazar la salvación.
Católicos y protestantes en la veneración de los santos: Los católicos creen en la intercesión de los santos y pueden pedir su ayuda y orar a ellos. En cambio, muchos protestantes no practican la veneración de los santos y creen que solo deben dirigirse directamente a Dios en oración.
Testigos de Jehová y otras denominaciones cristianas en la divinidad de Jesús: Los testigos de Jehová creen que Jesús es el hijo de Dios y su creación más importante, pero no lo consideran igual a Dios. Por otro lado, la mayoría de las denominaciones cristianas, como los católicos, ortodoxos y muchas ramas protestantes, creen en la divinidad de Jesús y en la Trinidad (Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo).
Islam y otras religiones en la consideración de Mahoma: Para los musulmanes, Mahoma es considerado el último y el sello de los profetas, y se le tiene en alta estima como el mensajero final de Dios. Sin embargo, en otras religiones, como el cristianismo y el judaísmo, Mahoma no es considerado un profeta.
Tomistas católicos y evangélicos en la interpretación teológica: Tanto los tomistas católicos como los tomistas evangélicos siguen la filosofía y teología de Santo Tomás de Aquino. Sin embargo, debido a las diferencias teológicas y eclesiásticas entre el catolicismo y el evangelicalismo, pueden haber diferencias en la interpretación y aplicación de los principios tomistas en cada tradición.
Coptos y católicos en la aceptación de los concilios ecuménicos: Los coptos, pertenecientes a la Iglesia Ortodoxa Copta, aceptan los primeros tres concilios ecuménicos, que son ampliamente reconocidos por el cristianismo oriental. Sin embargo, tienen algunas diferencias con los católicos en cuanto a la aceptación de los concilios posteriores, como el Concilio de Calcedonia en el año 451 d.C., que fue fundamental en el establecimiento de las diferencias entre las iglesias ortodoxa oriental y católica.
Masones y religiones en su relación con la espiritualidad: Los masones son una organización fraternal que acepta miembros de diferentes religiones. Aunque no se trata de una religión en sí misma, la masonería promueve la idea de la existencia de un Ser Supremo y fomenta la espiritualidad en sus miembros, independientemente de su afiliación religiosa. Sin embargo, las creencias y prácticas espirituales pueden variar entre los masones individuales y se respeta la diversidad de creencias dentro de la organización.
Judíos y cristianos en la creencia en Jesús: Los judíos no consideran a Jesús como el Mesías prometido y no creen en su divinidad. En contraste, los cristianos creen que Jesús es el Mesías y el Hijo de Dios.
Protestantes y católicos en la interpretación de la Biblia: Los católicos consideran que la interpretación de la Biblia está sujeta a la autoridad de la Iglesia y al magisterio papal. Los protestantes, por su parte, enfatizan la interpretación personal de la Biblia y la creencia en la autoridad de las Escrituras.
Calvinistas y arminianos en la doctrina de la predestinación: Los calvinistas creen en la doctrina de la predestinación, que sostiene que Dios ha predestinado a ciertas personas para la salvación. Por otro lado, los arminianos creen en la capacidad de libre albedrío humano y la responsabilidad de la persona en aceptar o rechazar la gracia de Dios.
Evangélicos y carismáticos en la experiencia del Espíritu Santo: Los evangélicos enfatizan la importancia de la fe personal y la conversión, mientras que los carismáticos ponen énfasis en la experiencia del Espíritu Santo y los dones espirituales, como el hablar en lenguas y la sanidad divina.
Musulmanes sunitas y chiitas: El islam se divide principalmente en dos ramas principales: sunitas y chiitas. Los sunitas constituyen la mayoría de los musulmanes y reconocen a los primeros cuatro califas como líderes legítimos de la comunidad musulmana después de la muerte del profeta Mahoma. Los chiitas, por otro lado, creen en la sucesión divina de Ali, primo y yerno de Mahoma, y sus descendientes como los líderes legítimos de la comunidad musulmana. Además, los chiitas también tienen creencias y prácticas distintas, como la conmemoración del martirio de los líderes chiitas y la figura del Imam oculto.
Católicos y ortodoxos en la doctrina del Filioque: Una de las principales diferencias teológicas entre los católicos y los ortodoxos es la inclusión del término "Filioque" en el Credo Niceno. Los católicos incluyen la frase "que procede del Padre y del Hijo" (Filioque en latín) en la declaración sobre el Espíritu Santo, mientras que los ortodoxos se adhieren a la formulación original que solo menciona al Espíritu Santo como "que procede del Padre". Esta diferencia teológica ha sido una fuente de controversia histórica entre ambas tradiciones.
Judíos y musulmanes en la percepción de Jerusalén: Tanto para los judíos como para los musulmanes, Jerusalén tiene un significado religioso y espiritual importante. Sin embargo, hay diferencias en la percepción y el control de los lugares sagrados en la ciudad. Para los judíos, el Muro de los Lamentos y el Monte del Templo son lugares sagrados, mientras que para los musulmanes, la Explanada de las Mezquitas, que incluye la Mezquita de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca, son de gran importancia religiosa.
Protestantes y anglicanos en la estructura eclesiástica: Mientras que los protestantes generalmente tienen una estructura eclesiástica descentralizada y enfatizan la autonomía de las congregaciones locales, los anglicanos tienen una estructura más jerárquica y episcopal. Los anglicanos reconocen la autoridad del arzobispo de Canterbury y mantienen una estructura episcopal con obispos y arzobispos en diferentes niveles.
Tomistas católicos y tomistas evangélicos en la relación entre fe y razón: Los tomistas católicos y los tomistas evangélicos comparten una herencia filosófica y teológica común basada en la obra de Santo Tomás de Aquino. Sin embargo, pueden haber diferencias en la forma en que enfocan la relación entre fe y razón. Los tomistas católicos tienden a valorar la importancia de la razón y la filosofía en la comprensión de la fe, mientras que los tomistas evangélicos pueden poner un mayor énfasis en la revelación bíblica como fuente principal de conocimiento teológico.
Católicos y ortodoxos en la doctrina de la transubstanciación: En la Eucaristía, los católicos creen en la doctrina de la transubstanciación, que sostiene que el pan y el vino se convierten realmente en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Por otro lado, los ortodoxos también creen en la presencia real de Cristo en la Eucaristía, pero no han desarrollado una doctrina específica de transubstanciación, prefiriendo utilizar términos como "misterio" o "presencia divina".
Masones y religiones en la aceptación de todas las creencias: Los masones, como organización, promueven la tolerancia religiosa y aceptan a miembros de diversas religiones. En la masonería, se enfatiza la importancia de la fraternidad y la búsqueda de la verdad, independientemente de las diferencias religiosas. Los masones no imponen una creencia específica y alientan a sus miembros a practicar su propia religión y creencias personales.
Presbiterianos y luteranos en la estructura eclesiástica: Los presbiterianos tienen una estructura de gobierno eclesiástico presbiteriano, donde los presbíteros (ancianos) tienen un papel clave en la toma de decisiones y la dirección de la iglesia. Por otro lado, los luteranos tienden a tener una estructura más episcopal, con obispos que tienen autoridad en la iglesia local o regional.
Calvinistas y arminianos en la doctrina de la salvación: Los calvinistas y los arminianos tienen diferencias en su comprensión de la doctrina de la salvación. Los calvinistas sostienen la creencia en la predestinación, es decir, que la elección de quienes serán salvos o condenados está determinada por la voluntad de Dios desde antes de la creación. Los arminianos, por otro lado, enfatizan la libertad de voluntad humana y creen que la salvación está disponible para todas las personas y depende de su respuesta positiva a la gracia de Dios.
Musulmanes suníes y chiitas en el liderazgo religioso: Los musulmanes suníes y chiitas tienen diferencias en su concepción del liderazgo religioso. Los suníes consideran que el liderazgo debe ser elegido por consenso de la comunidad y reconocen a los califas como líderes religiosos y políticos. Los chiitas, en cambio, creen en la sucesión divina y consideran a los imanes como líderes infalibles y autoridades religiosas, quienes son descendientes directos de Mahoma a través de su yerno Ali y su hija Fátima.
Testigos de Jehová y otras ramas del cristianismo en la doctrina de la Trinidad: Los Testigos de Jehová tienen una interpretación diferente de la doctrina de la Trinidad en comparación con otras ramas del cristianismo. Mientras que la mayoría de los cristianos creen en la Trinidad como la existencia de un solo Dios en tres personas (Padre, Hijo y Espíritu Santo), los Testigos de Jehová consideran que Jesús es el Hijo de Dios y una entidad separada de Dios, sin ser parte de la Trinidad divina.
Evangélicos y pentecostales en la experiencia del Espíritu Santo: Si bien tanto los evangélicos como los pentecostales son ramas del cristianismo protestante, los pentecostales enfatizan la experiencia del Espíritu Santo de manera más prominente. Los pentecostales creen en los dones espirituales mencionados en el Nuevo Testamento, como el don de lenguas, la profecía y la sanidad divina, y buscan activamente estas experiencias en su vida de fe.
Católicos y protestantes en la veneración de la Virgen María: Los católicos tienen una devoción especial hacia la Virgen María y la consideran como una intercesora ante Dios. En contraste, aunque hay algunas ramas del protestantismo que tienen un respeto por María como madre de Jesús, la veneración mariana no es tan prominente y algunos protestantes pueden considerarla como una figura menos central en su teología y práctica religiosa.
Tomismo católico: El tomismo católico se refiere a la interpretación y aplicación del pensamiento de Santo Tomás de Aquino dentro de la Iglesia Católica. Los católicos tomistas reconocen la autoridad del magisterio de la Iglesia y utilizan el tomismo como una herramienta para profundizar en la fe católica y su comprensión teológica. El tomismo católico enfatiza la armonía entre fe y razón, la importancia de la tradición y la autoridad de la Iglesia, y la búsqueda de la verdad a través del estudio y la reflexión filosófica.
Tomismo luterano: El tomismo luterano se refiere a la influencia del pensamiento de Santo Tomás de Aquino en la teología y la interpretación de Martín Lutero y sus seguidores dentro de la tradición luterana. Si bien Lutero fue crítico en algunos aspectos de la filosofía tomista, se ha reconocido que hay elementos del pensamiento de Aquino presentes en la teología luterana, especialmente en relación con la doctrina de la justificación por la fe y la importancia de la ley y el evangelio.
Tomismo calvinista: El tomismo calvinista se refiere a la influencia del pensamiento de Santo Tomás de Aquino en la teología y la interpretación de Juan Calvino y la tradición reformada. Aunque Calvino no adoptó plenamente la filosofía tomista, algunos aspectos de su teología, como la soberanía de Dios y la predestinación, han sido comparados con la visión de Aquino sobre la providencia divina. Además, algunos teólogos reformados han buscado un diálogo con el tomismo en áreas como la antropología y la ética.
Tomismo anglicano: El tomismo anglicano se refiere a la influencia del pensamiento de Santo Tomás de Aquino en la teología y la interpretación dentro de la Iglesia Anglicana. Algunos teólogos anglicanos han encontrado puntos de convergencia entre el tomismo y la tradición anglicana, especialmente en temas como la naturaleza de Dios, la teología sacramental y la ética. Sin embargo, la Iglesia Anglicana es conocida por su amplia diversidad teológica, por lo que el grado de influencia del tomismo puede variar entre sus miembros y comunidades.
Tomismo evangélico: El tomismo evangélico se refiere a la adopción o exploración de aspectos del pensamiento de Santo Tomás de Aquino por parte de algunos teólogos y académicos evangélicos. Aunque el enfoque teológico de los evangélicos suele centrarse en la Biblia y la salvación por gracia a través de la fe en Jesucristo, algunos evangélicos han buscado elementos valiosos en la filosofía y teología tomista, especialmente en áreas como la apologética, la teología natural y la ética.
Tomismo dominico: El tomismo dominico se refiere a la aplicación y desarrollo del pensamiento de Santo Tomás de Aquino por parte de la Orden de los Dominicos, una orden religiosa católica fundada por Santo Domingo de Guzmán. Los dominicos han sido históricamente defensores y promotores del tomismo, y han hecho contribuciones significativas a su desarrollo. El tomismo dominico enfatiza la importancia del estudio y la razón en la búsqueda de la verdad teológica y filosófica, y ha influido en la teología católica en áreas como la teología moral y la teología dogmática.
Tomismo franciscano: El tomismo franciscano se refiere a la relación entre el pensamiento de Santo Tomás de Aquino y la Orden Franciscana, una orden religiosa católica fundada por San Francisco de Asís. Aunque inicialmente hubo algunas diferencias teológicas entre los franciscanos y el pensamiento de Aquino, especialmente en temas como la relación entre la fe y la razón, con el tiempo se ha producido una mayor integración entre el tomismo y la tradición franciscana. Algunos teólogos franciscanos han adoptado elementos del tomismo y han encontrado formas de armonizarlos con la espiritualidad y los valores franciscanos, como el énfasis en la pobreza y la humildad.
Tomismo jesuita: El tomismo jesuita se refiere a la aplicación y desarrollo del pensamiento de Santo Tomás de Aquino por parte de la Compañía de Jesús, una orden religiosa católica fundada por San Ignacio de Loyola. Los jesuitas han sido históricamente conocidos por su enfoque intelectual y académico, y muchos de ellos han realizado contribuciones significativas al tomismo. El tomismo jesuita enfatiza la importancia de la educación y el estudio profundo de la filosofía y la teología, y ha influido en la teología católica en áreas como la teología moral, la teología espiritual y la teología de la revelación.
Tomismo ortodoxo: El tomismo ortodoxo se refiere a la influencia y adaptación del pensamiento de Santo Tomás de Aquino en la teología y la filosofía dentro de la tradición ortodoxa oriental. Aunque el tomismo no es tan prominente en la teología ortodoxa como en la teología católica, ha habido algunos intentos de diálogo y síntesis entre la teología ortodoxa y el pensamiento tomista. Algunos teólogos ortodoxos han explorado elementos del tomismo en áreas como la teología trinitaria, la teología de la gracia y la teología de la iconografía.
Tomismo protestante: Aunque el tomismo está más estrechamente asociado con la teología católica, ha habido intentos de adoptar elementos del pensamiento tomista dentro de algunas ramas del protestantismo. Algunos teólogos y académicos protestantes han explorado el tomismo en busca de una base filosófica y teológica sólida para su reflexión teológica. Sin embargo, debido a las diferencias teológicas fundamentales entre el protestantismo y el catolicismo, la adopción del tomismo en el protestantismo puede variar en alcance y aplicación.
Tomismo anglicano: Aunque mencioné anteriormente el tomismo anglicano, es importante destacar que la influencia del tomismo dentro de la Iglesia Anglicana puede variar ampliamente. Algunos anglicanos pueden apreciar y estudiar las obras de Santo Tomás de Aquino como una fuente valiosa de pensamiento teológico, mientras que otros pueden tener diferentes enfoques teológicos y filosóficos.
Tomismo en otras tradiciones religiosas: Además de las tradiciones religiosas mencionadas anteriormente, el tomismo también ha tenido influencias en otras corrientes religiosas y filosóficas. Por ejemplo, ha habido intentos de diálogo y sincretismo entre el tomismo y algunas formas de espiritualidad oriental, como el budismo y el hinduismo.
Tomismo islámico: El tomismo también ha influido en algunas corrientes del pensamiento islámico. Específicamente, el filósofo islámico Averroes (Ibn Rushd) ha sido considerado como un importante comentarista de las obras de Aristóteles y ha utilizado elementos del pensamiento tomista en su filosofía. Averroes defendió la idea de que la filosofía y la religión pueden coexistir y ofreció una interpretación racionalista de la teología islámica. Aunque no se puede hablar de un "tomismo islámico" como tal, existen conexiones históricas y filosóficas entre el tomismo y ciertos pensadores islámicos.
Tomismo judío: Similar al caso islámico, el tomismo también ha influido en algunos pensadores judíos. Maimónides (Moshé ben Maimón), un destacado filósofo y rabino judío del siglo XII, se basó en gran medida en las enseñanzas de Aristóteles y, por extensión, en el tomismo. Maimónides intentó reconciliar la filosofía aristotélica con la teología judía, y utilizó métodos y conceptos tomistas en su obra filosófica y legal. Sin embargo, es importante destacar que estas influencias son selectivas y que la filosofía judía y el tomismo tienen diferencias significativas en cuanto a su enfoque y objetivos.